Человек востока

Человек востока

Тысячелетняя борьба раба быть рабом

Человек востока

Восточная культура во многом строится на вере в Единого Бога и мономифах, что едины для всех народов субконтинента. Различия между государствами столь незначительны, что во многом продиктованы стремлением защитить капитал своей страны от соседей. От того и идёт поиск государственной мифологемы, что даст закрепить капитал одной державы внутри неё. Восходящие к истории людей, что очень косвенно связаны с существующими режимами, идеологи государства порождают национализм, что создал на карте единого региона объединённого Богом Востока новые колоритные образования, существующие лишь как внешний фасад для объяснения почему весь Восток не исполняет волю Бога в полной мере, а каждый старается утянуть толику власти себе. Если заглянуть за ширму национализма - можно увидеть строй, что уходит корнями во времена до великого перемалывания народов.

Если искать отличия между западом и востоком в глаза бросается разный подход к человеку и обществу в целом. Если для востока - государство это машина, а люди части единого механизма, которые должны занять определённое им место и исполнять отведённое им дело, то для запада человек - это сад, а государство лишь регулирующий сторож, что следит, чтобы сады росли только на своей земле. До великой тьмы на территории востока простиралась единая Империя, во главе которой стоял триумвират из Бога, Духа и живого. Первые среди равных регулировали жизнь империи, что простиралась на всю территорию теперешнего востока. Главной движущей энергией Империи - было рабство. Из ста жителей Империи, лишь девяносто были свободными. Объяснить столь сильную диспропорцию можно неготовностью живых к чуду живорождения. В результате чего, лишь племя Пряных людей смогло сориентироваться и огнём и мечом подчинить регион. После стремительной экспансии и упора в предел завоевательных походов, Пряная Империя стала строить режим построенный на послушании. Племена одних живых пересылались в другой край Империи, где никто не знал их языка. Воинская служба была правом лишь немногих племён живых, что доказали верность пряным. Идолы местных Богов начинали окроплять кровью их паствы, делая тем самым высших существ могущественнее и более сговорчивыми с высшим управлением Империи, ведь именно оно регулировало жертвоприношения. Апогеем строительства рабского менталитета стало стирания языковых границ внутри империи и упрощение множество диалектов до единого унифицированного языка состоящего всего из ста слов. Столь скудный речевой запас, делал мышление завоёванных народов, более примитивным и лешал их возможности даже задуматься о своём подчинённом положении. В то же время племя пряных людей и те, кто был по их мнению благонадёжным, купались в роскоши и самое главное владели оружием, что подавляло немногочисленные восстания рабов.

Во время долгой тьмы, Империя была единственным местом, что продолжала гореть в ночи. Если другие народы утратили веру в своих Божеств после неудачной попытки убийства Демиурга, жители Империи даже не могли подумать, что такое Демиург. Вера рабов питала Божеств Пряной Империи и многие соседние племена, подобно мотылькам, пошли на свет огней ярких звёзд. Верхушка же империи, что погрязла в гедонизме и привыкла бороться лишь со слабоорганизованными рабами не ожидала натиска на границах со стороны старых соседей. Излюбленной тактикой пряных людей было стравливание племён у пограничья между собой и не позволять усилиться хоть одному, поддерживая материально самое слабое. Когда же племена объединились с единой целью - завоевать место под светом звёзд, выяснилось, что военная мощь Империи лишь фикция и она ничего не может противопоставить полчищам живых. Не смотря на массовую эмиграцию, местное население всё равно преобладало над пришельцами, а те кто пришёл, были только рады найти в новозавоёванных землях послушную паству из живых, что исполнит всякий приказ. Во время долгой тьмы в Пряную Империю пришли десятки новых племён, что не были преданными, по меркам пряных живых, но имели превосходную военную выправку. Так был заключен военный договор, что завоеватели станут властвовать на подчинённых ими же землях, но не допустят прихода новых чужаков, а элита империи продолжит своё существование в сердце страны. Договор вступил в силу и рабы узнали новых хозяев - закалённых в боях живых, что за любую провинность несли страшную кару. Рабский менталитет укреплялся на протяжении всей долгой ночи, ведь любая попытка неповиновения приводила к окроплению идолов новыми жертвами и звёзды горели всё ярче над Пряной Империей.

С возвращением Сэwи, Империи повезло оказаться на оси его движения. Восток первый в мире узнал о возвращение Демиурга и кто знает, может причиной почему Сэwи выбрал именно восток для своего возвращения является то, что местные боги не пытались убить Мро'ю. Живые же, что остались в области уже вечной тьмы устремились к оси прохождения Сэwи. Границы Империи вновь встретили беженцев, но в этот раз им противостояли такие же грозные воины, что только недавно вступили на службу у пряных. Сотни племён перемалывались у границ империи каждый день пытаясь прорваться в глубь освящённых теплом лугов и полей, но десять племён давали крепкий отпор всякой подобной попытке. В боли и страданиях живых, что утратили дом, родился новый Бог. Из сложенных воедино идолов появился Единый Бог Востока который пообещал своей пастве место под светом от Сэwи. Единственным заветом Его были пять запретов - ни любви, ни страха, ни гнева, ни зависти, ни грусти. Под патронажем нового Бога, границы Империи прогнулись и во второй раз впустили новых живых. Идолы, что раньше принадлежали другим Богам становились частью Единого Бога Востока. Даже звезда Бога стала размеров и яркостью не уступать мёртвому Демиургу. На бывшей территории Империи началось строительство нового государства. Послушание рабов было по нраву Богу и клирики всех уголков востока, стали приводить послушную паству пряных живых в пример, как тех, кто ни любит, ни страшится, ни гневается, ни завидует, ни грустит. Раболепие стало самой главной добродетелью, а из эмоций, что не были под запретом осталась лишь тревога. Именно тревога культивировалась жрецами в храмах Единого Бога Востока преумножая его мощь. Новые завоеватели из областей вечной тьмы, уход Сэwи из мира, засуха, потоп - всякое собрание в храме было перечинью проблем, что где-то далеко, но могут нагрянуть в любой момент. Тревога порождает раболепие. Раболепие укрепляет власть. Единый Бог Востока стал не просто всевышним духовным символом, в его руки попала мирская власть. Все законы и государственные проекты рассматривались лично Богом.

Каждый был равен: пряный, бывший раб, беженец - все стали равны под ликом Бога, лишь жрецы, что исполняли административные функции на своих землях обладали толикой властью и то, вся власть исходила от Бога и если клерик пытался писать свои собственные указы - в лице Единого Востока он становился еретиком и подвергался суду, чаще всего кончающегося сжиганием заживо. Гибель Первого Единого Бога наступила во время военной компании в области сумрака, земли, что не принадлежат вечной тьме, но и освещены Сэwи в неполной мере. Во время завоеваний живых, что привыкли жить в тенях один из местных Божков после потери своего идола не утратил своего существования благодаря яростно верующему в своего идола живому отроку звавшегося Польа. После утраты идола и материальной оболочки Бог, продолжил существование лишь как голос внутри разума Польи. На протяжении многих лет он направлял его по землям вечной тьмы, пока, уже не мальчик, а муж, не собрал из останков бывших стоянок живых идеальное оружие, что способна уничтожить материальное тело Бога. Путь Польи продолжился уже в землях Единого Востока, где он, избегая каждого из живых, дошёл до самого сердца империи. В самом центре Востока стоял единый идол Бога, что подчинил всю бывшую Империю. Поньа уничтожил идол и стал ждать боя с самим Единым Богом, что в скором времени материализовался у разрушенного в свою честь храма. Слушаясь глас в разуме Поньа использовал всё мастерство и проворство, которому он научился в тёмных землях, чтобы добраться прямо до сердца Бога и вонзить в него клинок, что лежал в одном из покинутых городов построенных вокруг чёрного монолита. Как бы не был силён Единый Бог противостоять технологиям восьмого мира, он был не в силах. Живой убил Бога. Поньа отомстил, за идол, которому поклонялось его племя и вернулся в сумрачные земли в то время, как Единый Восток трещал по швам. Без Единого Бога власть жрецов не была ни чем подкреплена и каким бы рабский не был менталитет, паства начала восставать против своих пастухов.

Время смуты длилось недолго. Сразу же после гибели материальной оболочки, душа Бога Востока вселилась в утробу женщины и через некоторое время, Бог вернулся на землю, но уже на половину будучи Живым. За время смуты, восток распался на части и все свои ранние годы Бог-Человек посвятил восстановлению прежних границ, уважая суверенитет сумеречных земель, ведь где-то в них жили наследники Поньи. Так восток вновь стал един. Но уже не имея в себе всей божественной власти о прежней абсолютистской власти можно было забыть. Бог-Человек назначил иерархию земель и доменов, что должна была вернуть стабильность и покорность Востоку. Но в результате получения большей автономии, начался распад единого Востока на лишь косвенно подчинённый Богу-Человеку государства. Конечно, в отличие от запада, восток никогда не знал крупных военных походов одной страны на другую, но междоусобицы переместились с уровня рабов на уровень их владык. Так рабское положение девяноста девяти человек из ста сохраняется и в новую эпоху семафорных башен. Бог-Человек перерождался уже три раза, каждый раз давая всё большую и большую автономию регионам. И сейчас Восток де-юре единое государство, управляемое Богом и его пастухами направляющими раболепную паству, но де-факто это множество государств чтящие Единого Бога, но вовсе не спешащие исполнять его волю в полной мере.

А что же касается живых - раболепие, что закреплялась на востоке с самого начала времён неискоренимо стало частью каждого племени этой земли.

More Posts from Janjulaselisew and Others

3 years ago

что такое памяркоўнасць?

всю жизнь думал, что это когда у тебя искра в глазах потухла и ничего не волнует уже. пусть то война или проблема эмигрантов - лишь бы после смены на заводе чарку со шкваркой принять и завалиться спать. и даже если в лицо тебе будет раздражитель лезть, ты лишь глаза закатишь, но стерпишь.

а тут на днях узнаю, что переводится слово, как "толерантность", отсутствие иммунитета тобишь. в целом - способ употребления слова не изменился, но есть ведь какое-то "но"?

можно-ли вообще назвать беларусов толерантными? неужели каждый день у нашего народа стоит острый расовый вопрос? да вроде бы и нет. по процентам - моноэтничная страна, разбавленная такими же славянами, что и мы. да, были когда-то евреи, да так были, что в городах их было больше чем беларусов. но отчего-то им не понравилось у нас. не знаю, виноват ли холокост, еврейские погромы или советский антисемитизм, но из четырёх государственных языков осталось только два.

что касается прочих тем, где должна проявится толерантность - замечу лишь, что в конституции, что примут в феврале указано - брак священный союз мужчины и женщины. а меня, между тем, били даже не за мою ориентацию между полами, а за слишком длинные волосы для парня. более того - в летнем лагере, когда мне было 7мь и я понятия не имел, кто такие геи, на мой сон в одной кровати с братом - я получал травлю незнакомым мне словом "пидор".

конечно: частный опыт, не следует перекладывать характеристику группы на отдельного индивида, да и вообще в америке негров линчуют, а у нас они в вузах учатся.

но вроде бы есть какое-то "но".

в виде списка запрещённых для женщин профессий, повышенных баллах при поступлении на военные дисциплины для них же.

не знаю. вроде бы, это совсем не то, что должно меня волновать. просто я всю жизнь думал, что беларусы памяркоўные, а мы оказывается толерантные


Tags
3 years ago

Я никогда не был знаком со своим соседом по парте. Этот маленький, заикающийся ботаник не вызывал у меня ни каких дружеских чувств. Только жалость. Слишком большие амбиции для такого маленького человечка создавали печальный образ аутсайдера среди неудачников.

А потом он не пришёл на занятия.

А потом я узнал, что от никогда не придёт никуда.

Похороны были через три дня. Я был приглашён посмотреть на маленький чёрный гроб и человека в нём. Керамическая маска пыталась безуспешно прикрыть место где было лицо.

Мой сосед по парте убил себя. Выпрыгнул в окно 11 этажа. И к концу недели все это забыли. Забыли его неуместные вопросы, одинаковые мешковатые пиджаки, родинку над губой. Все его увлечения, успехи, поражения были перечёркнуты. Он исчез с лёгким хлопком и освободил людей о необходимости помнить его.

А я не забыл.

Основной причиной табуированности темы самоубийства, я вижу экзистенциальный ужас обывателей, что не могут допустить и мысли существования чего-то более ужасного, чем небытие. В стремлении оградить свою реальность, от разрушительного факта существования суицида, всякая нормативная культура табуирует эту тему в надежде, что игнорирование проблемы - равно её решение. Однако год за годом люди своими поступками доказывают, что есть настолько ужасные вещи, что смерть по сравнению с ними - спасение.

Я помню тебя Игорь. Может ты и не оставил сколько-нибудь зримого влияния на мир и ушёл из жизни в самом её начале, я всё равно пронесу твоё имя сквозь года. Мне остаётся только догадываться, что за ужас происходил у тебя в жизни, что ты завидовал мёртвым, но знай - это придаёт мне силы. Возможно, я ещё жив, только потому что ты мёртв. Спасибо тебе за этот урок.


Tags
3 years ago

разрушение воздушных замков

когда скуку по тебе можно резать ножом - я посещаю твой образ, что поселился на маяке.

мотылёк сжигает крылья - в свете огня лампады; мне только горше - от прожектора башни.

тут полно кошек. ты сама почти кошка. или - та "некто" из снов, что пахнет тобой.

всё невзаправду. больная фантазия. и пока есть маяк - нет настоящей тебя.

3 years ago

коктейль "сон без задних ног"

состав: три таблетки кетилепт, три таблетки ревалона, три таблетки арипегис, две таблетки фенибута

эффект: спишь двадцать часов

побочки: гипертония 140/90, отрывистый сон после 12ти часов, сложно думать, невозможно сконцентрироваться

заключение: никому не советую


Tags
3 years ago

История которой никогда не было

Кайденской унии быть, ведь Януш Радзивилл одолел лоялистов польской короны. Сапеги изгнаны с литовских земель к их любимому Яну Казимиру, а Карл Х обвенчан на княжение в Новогрудке. Конечно, управлять из-за моря дальней провинцией тяжело, а потому делегирование административных функций таким покорным Радзивиллам, под надзором члена королевской семьи Кристины Васа - разумное решение. Курляндское герцогство, что стало кондоминиум Литвы и Швеции, связывает через рижские порты Стокгольм и Вильно ничем не хуже сухопутной дороги.

Меркантильный герцог Курляндии - Якоб Кетлер, Кристина Васа - истинное лицо просвещения и Януш Радзивилл - патриот отчизны, что ещё в детстве призывал к дефенестрации панов-поляков, принесли на земли Великого Княжества процветание и вскоре её стали звать "житницей балтики" за кормление всего региона даже в самые не урожайные годы.

Целый век Литва мирно развивалась под патронажем Швеции, сохраняя при этом свой республиканский строй. Принятие четвёртого статута 1672 отменяло личностную зависимость и гарантировало права голоса на поветовом сеймике каждому мужчине старше двадцати одного года. Вальный сейм же предоставлял право голоса тем, кто послужил Княжеству службу, не важно мечом или же пером. Северные Войны ознаменовались победой шведской Короны не в малой степени благодаря депутатам сейма, что с оружием в руках охраняли свою землю.

Но ни что не может длиться вечно. Наполеоновские войны, в которых Шведско-Литовская уния встала на сторону коалиций, принесли главное поражение в 1810 году. В Швеции устанавливалась власть генерала Бернадотта, ставленника Наполеона. Финляндия, Курляндия и Литва передавались Российской Империи, верной союзнице Франции. Радзивиллы впали в немилость двуглавому орлу и были изгнаны из княжества. Литва - овдовела.

Но семена, что были посажены Радзивиллами дали плоды. Всеобщее образование создало таких героев, как Клеофас Огинский. Его план по сохранению Литовской автономии был принят Александром I и он не ошибся со своим решением. Отдельным пунктом плана Огинского шло создание войска литовского, что последует за Царём в любую мясорубку. Отечественная Война 1812го года закончилась спустя полгода пленением Французского императора на Березине. А ещё два года спустя - крылатые гусары вошли в Париж в составе коалиционных войск.

Правление Александра Благословенного было мирным. Шло восстановление после войны. Но была надежда об обретении полного суверенитета. Литовское войско муштровалось неустанно и вскоре девять из десяти мужчин в княжестве имели право голоса, а значит умели держать оружие в руках.

В 1825 умирает царь Александр, что служит толчком началу декабрьской революция в России. Литва идёт ва-банк принимая сторону декабристов, ведь если верх одержат монархисты - о вольностях можно забыть. Первоначальное требование конституции вскоре сменяется более радикальным требованием - становления республики. Под лозунги "За нашу и вашу свободу" революционеры взяли Санкт-Петербург Главной проблемой революционеров стала реакция Священного Союза. Пруссия и Австрия вели жестокую войну против республиканцев, но, не без поддержки литовского войска, декабрьская революция ознаменовалось победой.

1826 год независимости Великого Княжества Литовского. Проходят первые всеобщие выборы Великого Князя победу на которых одерживает ветеран недавней революции - Михаил Гедеон Радзивилл. Пост Великого Канцлера достался Тадеушу Костюшко, второму по значению герою войны за независимость. Мудрый представитель знатного рода и республиканец, что успел повоевать за свободу в Америке, как никто лучше подходили на должности Князя и первого среди равных в Сейме.


Tags
3 years ago

Послушайте!

Ведь, если звезды зажигают, значит, это кому-нибудь нужно?

Послушайте!

Мириады звёзд раскинулись в мире. Звездочёты, что составляют атласы небесных карт, с лёгкостью видят в расположении светил очертания суши, лесные массивы, города и пустыни.

В разнице силы и цвета звезды, можно многое сказать об её обладателе: тусклые, едва различимые друг от друга, изумрудные пятнышки, что слипаются в единые туманности - принадлежат лесам и лугам. Жёлтые, яркие, мерцающие в такт сердцебиению своего носителя, звёзды - принадлежат живым. Большие и совершенно непредсказуемого цвета звёзды, что видны даже в городах полных света - сияют над теми, кто на голову выше мирской жизни - Духам, Богам, Царям.

Куда пойдёт живой, туда последует звезда. А потому работа звездочётов состоит не только в подсчёте ныне живущих, но и отслеживании их странствий.

Самая яркая звезда, что движется по небосклону и своим белым светом затмевает все прочие светила - принадлежит одному из последних Демиургов, что не покинул этот мир. Его имя и имя звезды, звучит едино для каждого, ведь его существование является той осью, на которой держится весь мир. Сэwи. Даже с закрытыми глазами , живые видят Сэwи, ведь его естество выше чем просто материя. Его существование отпечатывается в самой вселенной и каждый знает, что имя ему Сэwи и он там, где он есть.

Долетая до края мира, Сеwи входит в собственное светило и там проводит ночь. На следующий день его путь продолжается вновь. Так стороны света - восток и запад, чередуются местами раз в день, но так было не всегда. Некогда Сеwи объезжал весь Мир по окружности без перерыва. И был всегда восток. И был всегда запад. И вся земля, что сейчас под властью вечной тьмы была живородящей. Но после исхода многих Демиургов - Сеwи стал проезжать мир насквозь. Под благословением его света осталась лишь узкая полоса, что теперь единственная благословленная светом ось мира.

Бегство живых из областей пришедшей тьмы стало эпохой перемалыванием народов. Да же спустя века, отголоски переселения столь больших групп живых сохраняют трудности с перенаселением и мирным сосуществованием на оставшихся кусках ещё пригодной для жизни земли. Те же немногие, что остались в землях вечной ночи вскоре стали подобны Демиургу Ат'толу, труп которого стал основанием мира, а сам свет его подобен перистым облакам. Так и эти живые находятся на границе между жизнью и смертью и лишь торговля, да семафорные башни построенные в недавнем прошлом, поддерживают в этом тёмном краю, свет жизни.

В ночь, когда Сеwи покидает мир и нет больше верховного наблюдателя за белым светом, власть тех немногих, чьи светила ярче прочих, особенно расцветает. Именно ночью народы центрального моря кровью и огнём вдыхают в жизнь в павшего Демиурга - Мр'ою. Его красная звезда озаряет тусклым светом мир покинутый его последним Демиургом. Свет Мр'ои - не постоянен и бывает лишь немногим ярче самого влиятельного из Богов. Но в ночь Мр'ои, священный праздник морского народа - кровавый свет затмевает весь мир. Яркость Мр'ои в ту ночь, столь велика, что может затмить даже Сеwи, если бы Он не покидал мир еженочно.

После смерти носителя, звезда медленно тускнеет, пока вовсе не гаснет. Процесс увядания звезды напрямую связан с памятью о том, кто был рождён под ней. Так легендарные герои и после векового послесмертия, ярко освещают небосвод и служат верными ориентирами для каждого путешественника.

Вот, что знает каждый житель мира, который построен на костях павших Демиургов. Вот, как загораются и гаснут звёзды.

3 years ago
мыслей так много, что нет ни одной

мыслей так много, что нет ни одной


Tags
3 years ago

За светом тьма

За тьмой вновь свет

За светом тьма

Если разбить историю двенадцатой вселенной на исторические точки, что меняли развитие всего мира в корне, удастся выделить целых три эпохи отделённые друг от друга событиями колоссального масштаба.

Эпоха Бессмертия. Мир был подобен прошлым итерациям. Живые были лишь марионетками в руках Демиургов и Богов. Не было известно о конце мира, что неизбежно придёт вновь, когда всевышние упрутся в предел законов этого мира, ведь не было попросту понимания концепции конца. Было лишь начало и вечность. Сколько длилась эпоха Бессмертия судить сложно, но как можно судить по археологическим раскопкам - тридцать семь миллионов облётов Сеwи по кольцу, вполне реальный срок эры когда не было смерти. Концом эры послужил раскол Демиургов на новаторов и консерваторов и самопожертвование Wэка ради чуда живорождения.

Эпоха Вражды. Вселенная сотрясалась в битве Демиургов, что хотели двигаться дальше к новым вершинам созидания реальности, и Демиургами, Богами и живыми на одной стороне, желающие сохранить двенадцатый мир. В результате войны в небесах, глава новаторов был убит и его имя кануло в небытие не оставив за собой и одной вибрации. Оставшиеся двое демиургов трусливо бежали из пределов тверди ознаменовав победу двенадцатого мира над перерождением. Новый порядок, пришедший на землю, можно назвать веком террора. Каждый Бог хотел расширить свою власть завоевав сердца и умы как можно большего количества живых. Демиурги же, сила которых была независима от веры в них, стали судьями, что выносили вердикты в конфликтах которые казалось зашли в тупик. С каждым новым облётом Сэwи по миру, власть Богов крепла, живые множились, а необжитых земель становилось всё меньше. На пятисот тысячный облёт мира, власть Богов укрепилась в такой степени, что могла противостоять Демиургам. В результате сговора, в который вступили сильнейшие Боги мира, на очередном суде Мро'и - произошло покушение на Демиурга. Так как лишь малая толика сущности Демиургов видна не только смертным, но даже Богам, раны, что получил Мро'я, не стали смертельными. Пострадала лишь одни из многих его многомерных структур, но даже в результате несмертельного урона, Мро'я пал подобно Ат'толу.

Эпоха Исхода. После того, как Сэwи остался последним демиургом в мире полных сильных Богов, что уже чуть не уничтожили ему подобного - Сэwи избрал путь победы малой кровью. Он покинул пределы тверди впервые, оставив живых в тусклом мире, освежаемым лишь звёздами. Начался великий голод. Мир захлестнулся в новых войнах, но уже не Боги вели их за паству, а живые за толику хлеба. Великая тьма прервалась, когда Боги достаточно ослабли и стали не ровня последнему Демиургу. Чтобы не повторить укрепления власти Богов, Сэwи стал проходить мир насквозь, сделав освящённой живительным светом лишь полоску земли, что стала осью нового мира. Началось время исхода. Сотни живых начали покидать свои обжитые места, чтобы занять своё место под Сэwи. Великое перемалывание, так назвали это время те кому посчастливилось жить на территории оси. В их кровные земли приходили тысячи беженцев, что говорили на разных языках и были разными по виду. Босоногие, железноногие, белоногие, кровавоногие и многие другие прозвища дали коренные жители оси своим новым соседям исходя из того, как именно пришли они на их землю. Босоногие - были бедны и худы, ось сжалилась над ними и выделила равнину добровольно. В то время как железноногие огнём и железом выгрызали себе место на оси. Если прежде мир был единым кольцом, то теперь произошло его разделение на восточную, где после долгой тьмы, вновь взошёл Сэwи, и западную.

Запад расколот и состоит из множества малых держав основанных беженцами и коренными живыми, в то время как восток сплотился под властью единого Бога. Единый Бог востока пришёл вместе с племенем, что сохранило веру в Бога в час долгой тьмы, и в скором времени затмил собой веру во всех прочих Божеств. Единое Божественное пространство хоть и разделено на государства они сосуществуют в гармонии по воле Единого Бога востока. Запад же менее однороден. Здесь даже сохранилось разделение на пришлых и местных живых, в то время как на востоке это понятие размылось, ведь сам Бог был пришедшим из вне. Но тем не менее именно в постоянной борьбе всех со всеми, запад и превзошёл восток в технологическом плане. Религия Единого Бога учит послушанию и раболепию, но в покорных умах не родиться идей, что будут двигать прогресс вперёд. Апогеем превосходства запада над востоком стало основание Коллегии звездочётов, что быстро нашла способ связать две части оси в обход бескрайнего центрального моря полного враждебных народов моря чтящих только Мро'ю и не признающих пришельцев за живых. Семафорная башня сделала восток и запад единым организмом главная цель которого придумать способ избежать гибели мира. Но даже перед лицом исчезновения вселенной, противоречия и конфликты прошлых лет не утихли и Коллегии приходится тратить множество усилий на поддержание мира во всём мире ради спасения материи перед лицом разрушительного эфира.

Когда первичная вибрация, что была задана Тен'по потухнет и материю не спасут даже дехи-наблюдатели, наступит Эпоха Башни из Плоти. Сотни лучших умов продолжат работу над разрешением вопроса, как сказать первослово, в то время как прочие живые будут погружены в Обелиски, где они смогут дождаться нового, уже тринадцатого мира.

За миром эфир, за эфиром вновь мир.

3 years ago

TRAUMADROP

TRAUMADROP

Есть такая игрушка, тауматроп зовётся. Суть её в том, что при быстром вращении картонного кружочка изображения с двух сторон сливаются воедино. Птичка оказывается в клетке, мышка находит сыр, бабочка садится на цветок. А есть traumadrop, слово созвучное с детской забавой не спроста. Вот перед нами обычный мир из тел, законов и материи. А теперь наложите поверх всей этой физической вселенной душевные травмы, что прямо или косвенно подвязаны к этим сложносгруппированным атомам. Птичка оказалась в клетке, мышка нашла сыр, разум оказался превыше материи.

Мне тошно выходить из дома. Весь город пронизан местами, вещами, людьми, что вызывают traumadrop. Со стороны кажется, что я иду в магазин, но на деле, в самой реальной из реальностей - в моей голове, я преодолеваю ветер из образов прошлого. Воспоминания, что навсегда просочились в трещинки между молекулами и теперь крепко держаться, ведь если отпустить - наступит забвение. А прошлое так не хочет умирать. И вот запустив свои щупальца во все дыры и бреши материи оно заполоняет всё пространство, что я посетил за жизнь. Пульсирующая опухоль реальности порождённая лишь моим сознанием, лишь мне видимая, лишь мне мешающая жить.

Бытие определяет мышление. Сознание превыше материи. два утверждения, что подобно Уроборосу сплетаются во едино создавая самую невыносимую из всех возможных картин для существования примата с самосознанием.

Мой психотерапевт сказал, давай напишем все травмы, что принесли тебе улицы города. Давай предадим их огню сжигаю прошлое иллюзорно и всамделишне одновременно. Да только Химера моих воспоминаний от битвы с ней множит и множит образы всевозможные. Задаваясь целью написать о каком-то событьи я начинаю вытаскивать из своего уха красную нить воспоминаний. Сперва всё идёт ладно, но к середине истории начинаются узелки и завихрения. И вот я тащу из уха уже ком перемешанных нитей, что перемешаны в нечто подобие моей же головы, которая при материализации из моего уха начинает истошно вопить. "А ПОМНИШЬ!!! КАК В ПЯТОМ КЛАССЕ ТЫ ВРЕЗАЛСЯ В СТОЛБ ЗАГОВОРИВШИСЬ С ПОДРУГОЙ!!! А ПОМНИШЬ, КАК ВСЕ ТОГДА ЗАСМЕЯЛИСЬ!!! ОСОБЕННО ГРОМКО СМЕЯЛСЯ МАЛЬЧИК ЗА ТОБОЙ!!! ТОТ, ЧТО ВЕСЬ РЫЖИЙ И В ВЕСНУШКАХ!!! А ПОМНИШЬ, ОН ВЕДЬ С ТОБОЙ В ДЕТСКОМ САДУ В ОДНОЙ ГРУППЕ БЫЛ!!! ОН ВЕДЬ ТОГДА У ТЕБЯ ДУЛО ОТ ТАНКА ЗАБРАЛ И НЕ ВЕРНУЛ!!! А ПОМНИШЬ, КАК БОЯЛСЯ ТЫ НАСТУПЛЕНИЯ ВОЙНЫ ЛЕТОМ ДВЕ ТЫСЯЧИ ЧЕТЫРНАДЦАТОГО ГОДА!!! КАЖДУЮ НОЧЬ, ВО СНАХ К ТЕБЕ ПРИХОДИЛ ПУТИН И УМОЛЯЛ СКОРМИТЬ ЕМУ ЗАЖИВО ФИНСКИХ ДЕТЕЙ, ЧТО ТЫ САМОПОЖЕРТВЕННО СПАСАЛ ПОД ВЫБОРГОМ!!!". Я прекращаю тянуть и ком из нитей, подобно шнуру от пылесоса, со свистом втягивается обратно в голову оставив меня с болящим ухом и всё помнящего.

Я сижу дома. Уже второй год. Как начался карантин я сбежал из столицы и наконец-то смог забыться в четырёх стенах всматриваясь в жидкие кристаллы монитора. Вот уже второй год, выхожу я из дома лишь по сильной нужде, такой от которой уже не отвертеться. Дом всё забудет. Дома нет вони, что бьёт прямо под мозжечок вызывая самые яркие из возможных воспоминаний. Дома нет вкуса у воды и еды, поглощение пищи не вызывает флешбеки в столовую академии, где из приятных воспоминаний - только бесплатный хлеб. Дома нет людей, что тебя обидели или задели, они не вызывают скрежет в зубах и пустоту в желудке. Дома стерильно от воспоминаний. Дни сливаются воедино. Недели слипаются в месяца. Дома время идёт незаметно для глаз. И вот мне уже двадцать лет наступило. Незаметно. Нет даже, что вспомнить про день рожденье. Ах, до чего хорошо дома, забаррикадированным в четырёх стенах от монструозного фурункула воспоминаний, что вырос на теле вселенной из-за моего существования в ней. Как же я понимаю улиток и черепах, что тащат свой дом всю жизнь на горбу, в любой момент имея возможность скрыться от реальности в тёплой и уютной утробе собственной комнаты.

Падение травмы вот, что есть моё естество.

3 years ago

Мамихлапинатапай

Взгляд между двумя людьми, в котором выражается желание каждого, что другой станет инициатором того, чего хотят оба, но ни один не хочет быть первым

  • eeellliiiaaa
    eeellliiiaaa liked this · 2 years ago
  • janjulaselisew
    janjulaselisew reblogged this · 3 years ago
janjulaselisew - Юра Челищев
Юра Челищев

я такой же неприятный, как и моя фамилия

39 posts

Explore Tumblr Blog
Search Through Tumblr Tags